道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
年柱为上，月柱为下，日柱时柱均为下。 年为父、日为已，年伤日干，父子不和，父凌子。 日克年是下犯上，子凌父。 时克日是自己的子女不遵父命。 年支冲克日支是婆媳不和，婆婆专跟儿媳妇找事，男孩找哪一个媳妇，婆婆管的宽。 年柱坐空、坐绝、坐墓，祖上父母无根基，无祖业，父母有灾有难、或身体不好、或寿短。 再遭刑冲克害，表示寿终有期。 坐劫、坐偏印，主穷。 坐伤破家，祖上贫穷、讨饭、流浪。 年支逢空，母亲有难、有灾，母亲入库，寿不长。 偏财入库，父有灾，身体不好，再遭冲，寿不长。 应在岁运比劫或偏财冲克之年份上寿终。 年支冲，自己从小出门。 八字看年柱应该怎么看? 一、年柱中有偏官，表示弟妹多;若遇冲克，必远走他乡，不能受父祖之德的佑护，其祖先也是生于寒微之家。
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道教三十三天 - 天干地支算民國年 -
